|
Для характеристики российской цивилизации важным представляется рассмотрение ее с точки зрения менталитета, в том числе, правового, во многом определяющего отношение народа, социальной группы, отдельной личности к институту государства и его роли в обществе. Правовой менталитет – сложное общественное явление, отражающее иррациональную составляющую индивидуального, группового и массового правосознания, проявляющееся как совокупность правовых архетипов и представлений, которые в разных социумах, этносах, типах цивилизаций, имеют собственное содержание, определяют особое видение юридической реальности, специфику правового поведения индивида, социальных групп, должностных лиц, государственных органов и государства в целом. В соответствии с цивилизационной теорией развития государства, исходя из критерия отношения общества к государственной власти, можно выделить первичный и вторичный типы государства. Первичный тип (государства древнего Востока) характеризуется вер
...
Читать дальше »
|
|
Если задаться целью представить себе формирующиеся моральные заповеди постперестроечной эпохи как систему социальных идеалов современного общества, сравнив их с десятью ветхозаветными заповедями Моисея и качествами, определенными в Нагорной проповеди («Евангелие от Матфея»), а также текстом «Морального кодекса строителя коммунизма», то получится следующая картина. С одной стороны, можно говорить о том, что заповеди Моисея и текст Евангелия практически в некоторой мере взаимодополнительны и создают некоторую картину идеалов высокой духовности и нравственности. С другой стороны, в «Моральном кодексе строителя коммунизма» существует некоторого рода преемственная цепочка, безусловно, вбирающая в себя аналоги тех или ... Читать дальше » |
|
Бытие современного человечества единодушно характеризуется мыслителями как кризисное. Но при этом само слово «кризис» не имеет единой дефиниции. Таким образом, центральное понятие нашей цивилизации и ее центральная проблема до сих пор остаются «слепым пятном» философии. Человеческая цивилизация стоит, опираясь на пустоту. Но, чтобы преодолеть преграды, стоящие перед нами, надо хотя бы изучить характер этих преград, а не молиться на них как на итог всего нашего исторического развития. Следует четко и ясно поставить ключевые вопросы, от решения которых зависит исход истории (или Исход из истории, подобный Исходу евреев из Египта или Исходу грешников из ада): что есть кризис? Как вести себя по отношению к глобальному кризису? И какими средствами с ним бороться?
...
Читать дальше »
|
|
Текст лекции Андрея Козырева, прочитанной в Народном университете 20 января 2012 года.
... Читать дальше » |
|
С января
2013 года на базе
Центральной городской библиотеки г. Омска начинает работу Омский
Народный университет. Известные ученые, поэты, художники, культурные
деятели будут читать лекции в помещении читального зала библиотеки.
Тематика лекций разнообразна: философия любви, национальная идея в
русской литературе, особенности поэтического мышления и др. Лекции
будут проходить в атмосфере непринужденной творческой беседы,
подразумевающей элемент импровизации.В Народном университете постоянно
будут проходить литературные конкурсы, лауреаты получат призы. Тексты
лекций и произведения слушателей университета будут публиковаться и
обсуждаться на сайте творческого союза "МОСТ".
Участие в мероприятиях Народного университета абсолютно бесплатно. Начиная с ... Читать дальше » |